[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"post:cine-desde-la-ansiedad-de-las-imagenes-a-la-subversion-de-la-mirada-la-jetee-de-chris-marker":3,"ProgressiveImage_P137PlN37LS7u5jnvzdPYl9ZR53UjtJUpa2bimljjpE":26,"ProgressiveImage_hCZVKI7EXe6GgdV5dTFPQW7fUIbXhBsaW1Kw5iVg":36,"ProgressiveImage_47v86odjhzm4dzFJQ1SnqZwCpcjiRyfs3mIvXkf9Yw":45,"ProgressiveImage_mmQ4Oi8WgpLBnEKyi60KKy06n3tmckusqbknH359b0M":54,"ProgressiveImage_SvAcgKhTuOV4wteCQKJqgVFnFducSkOc1HDzEwlyY":63,"ProgressiveImage_hTGhDw40an4FTFNBdokoWZywvIYmFRvcHBBXpQIvEiM":72,"ProgressiveImage_PsmTZUgtYoc1up5kOS307jURiQwLwMvTo49GEZ8L5F0":81,"ProgressiveImage_Ta1Dy7TEXF7W9wMrziLxuWH4kXHsqnLRfTORo9KIpI":90,"ProgressiveImage_rN1x5hpTa5ueexUJtTcJ3pdfzqsyQucHrdBqVQQIQk":99,"ProgressiveImage_DEws42lZZceus1lwLNdQuIY2RzMIxHyjNxiYJITNXLo":108,"ProgressiveImage_MLh7Ft1vIdYqU8YLgviUvNovFSmLCYWfj1RprqExpI":117,"ProgressiveImage_Sl8cfSflJyPEHCthHhsNQUU35UrEMZZP6BwlGbwFt8":126,"ProgressiveImage_1AnWQxHYWf7jXc6Klah6NrmEEKpexDEEJtJkI0PPw":135},{"ID":4,"the_title":5,"the_time":6,"the_time_m":7,"the_slug":8,"thumbnail":9,"the_tags":10,"the_category":14,"the_permalink":8,"the_content":19,"prev_post":20,"next_post":23},101002,"CINE| Desde la ansiedad de las imágenes a la subversión de la mirada: La Jetée de Chris Marker","2021-06-12T14:50:12.000Z","2021-06-12T12:54:09.000Z","cine-desde-la-ansiedad-de-las-imagenes-a-la-subversion-de-la-mirada-la-jetee-de-chris-marker","\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2021\u002F06\u002Fla-jetee.jpg",[11],{"term_id":12,"name":13,"slug":13},2266,"cine",[15],{"term_id":16,"name":17,"slug":18},17,"Cultura","cultura","\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">Chris Marker se ha convertido en uno de los cineastas más lúcidos de su tiempo, en una figura enigmática. Ofició como novelista, ensayista, fotógrafo, evocó un cine militante, reflexivo. Sus preocupaciones humanas se plasmaron en su filmografía. Según filmaffinity\u003Ca class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote1sym\" name=\"sdendnote1anc\">\u003Csup>i\u003C\u002Fsup>\u003C\u002Fa> logró dirigir 63 películas tanto documentales como ficción. Entre cortos, medios y largometrajes, algunos de su propia autoría, otros en colaboración con figuras del cine como Agnès Varda, Jean y Luc Godard. En 1967 tomó cargo de la coordinación del documental “Loin du Vietnam” trabajo colectivo de varios directores. Conjuntamente con otros obreros de la imagen fundaron el colectivo Medvedkine, reivindicando un hacer cinematográfico desde las luchas de los movimientos de liberación de entonces\u003Ca class=\"sdendnoteanc\" href=\"#sdendnote2sym\" name=\"sdendnote2anc\">\u003Csup>ii\u003C\u002Fsup>\u003C\u002Fa>. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cstrong>Cine Crítico \u002F resumen.cl\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">Hoy, que habitamos en una realidad hecha de imágenes, dependemos de ellas para completar nuestra socialización con los demás, son indispensables para nuestras vidas. No estar dentro de sus encuadres nos provoca ansiedad, con ellas transmitimos al mundo nuestra cotidianidad, tanto lo real como lo teatralizado. Sumado a esta condición, los sucesivos encierros colectivos, la exacerbada intervención de la libertad por parte de los gobiernos, para “controlar la pandemia”, inevitablemente somos arrestados al consumo desmesurado de imágenes en movimiento. Desde los videos de TikTok hasta los estrenos seriales de espectáculo, completan el vacío que dejó el ya no comunicarse físicamente. Vivimos en el imperio de la imagen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">Pero, ¿existe alguna alternativa que contrarreste estas formas de relacionarnos con las imágenes? ¿Cómo se puede pasar de ser un espectador pasivo, lleno de ansiedad, a uno reflexivo?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">Chris Marker propone una alternativa; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">\u003Ci>La Jetée, \u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">metraje de ficción con mucho sustrato de realidad, de escasos 28 minutos. Pone a la vista una sucesión de imágenes fragmentadas en blanco y negro para exhibir la vida de los sobrevivientes de un mundo torturado, asolado por la destrucción radiactiva. Coexistiendo en las rendijas subterráneas de la ciudad de París, un prisionero es expuesto a la experimentación, para viajar como emisario en el tiempo. Es interesante subrayar que esta obra no es convencional, por evadir una regla fundamental del cine; la imagen en movimiento. Así Marker instituye lo que en palabras de Raymond Bellour establece \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">\u003Ci>“por qué no es el movimiento lo que define al cine, sino el tiempo”.\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">El argumento del relato gira en en torno a la memoria junto al poder de las imágenes. La sucesión de fotografías fragmentadas, sirve como dispositivo analógico, para acercarnos a nuestras propias relaciones, entre estas con nuestros recuerdos. Activando en nuestra mente, aquellos breves instantes fraccionados de nuestras vivencias, conservados en el retrato que proyecta nuestra reminiscencia; autobiografías de infancia. La expresión de la memoria como punto máximo. Expresado en la voz en \u003Cem>off\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ci> \u003C\u002Fi>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\"> del propio director en el metraje;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">\u003Ci> “esta es la historia de un hombre, un emisario, marcado por las imágenes de la infancia, la escena violenta que lo trastorna, y cuyo significado iba a comprender años después”\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\"> es el preámbulo para conectar el inicio con el fin; pasado con presente. La profundidad de las representaciones quedan grabadas en nuestra mente, estás nos persiguen para siempre. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">Del film se pueden sacar varias reflexiones, los cuales corren por cuenta propia. Aquí solo esbozaré una que se desprende para pensar nuestra cotidianidad. Esta película es una sana deliberación sobre el poder. Al igual que en la actualidad, en ese mundo desolado, muchas personas murieron. El hilo del relato ensamblado en encuadres se infiltra en un mundo, donde la vida se tendió en el encierro de las galerías subterráneas, un espacio de apartamiento. En esa vida, al igual que esta, existen vencedores y prisioneros, como nos advierte la voz en \u003Cem>off \u003C\u002Fem>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">\u003Ci>“los vencedores montan guardia en el imperio de ratas”\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">. La única alternativa vislumbrada es la experimentar con los vencidos, sujetos que acobijen fuertes recuerdos, para enviarlos como emisarios en los portales del tiempo, única esperanza de salvación de la humanidad. Visitar el pasado, el futuro para socorrer el presente. Una ficción que no dicta muy lejos de nuestra realidad actual, porque podrá cambiar el mundo tal como lo vemos, pero no las formas de ejercer el poder. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">Para finalizar, esta obra maestra es un llamado a la resistencia, no tan solo la transformación de las formas de relacionamos con las imágenes; el consumo ansioso. También es mensaje a todos los que creen en un mundo diferente. Que a pesar de las grandes restricciones que han acometido los gobiernos en la pandemia que nos asola, el deseo de salvaguardar el derecho a la subversión es algo que debe permanecer siempre en la memoria. Es a partir de ella, de donde podemos sacar recurso para defender esos valores fundamentales para el ser humano. Porque ese prisionero, con toda la pesadumbre de la tortura que significaba ser emisario, seguía resistiendo para encontrar en la semejanza de su recuerdo la vida junto a la mujer que añora, ella es representación de la libertad, la felicidad y el mundo nuevo. Algo que todo sujeto con algo de cordura espera en este tiempo que nos toca vivir. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">Para saber si la obra es buena o mala, tendrás que habitar con la mirada esos 28 minutos, para mí es simplemente fundamental, la influencia en \u003Cem>12 monos\u003C\u002Fem> de Terry Gilliam es la prueba de ello, porque es una reflexión transgresora sobre el poder de las imágenes, como usarlas a contra poder. Siguiendo la reflexión de Raymond Bellour en el Espectador Pensativo; \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">\u003Ci>“la foto tiene el privilegio sobre todos los efectos gracias a los cuales el espectador de cine, ese espectador apurado, se vuelve también un espectador pensativo”\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size: medium;\">\u003Cspan lang=\"es-CL\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv id=\"sdendnote1\">\n\u003Cp align=\"justify\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\">\u003Ca class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote1anc\" name=\"sdendnote1sym\">i\u003C\u002Fa>\u003Csup>\u0002\u003C\u002Fsup>\u003Cspan lang=\"en-US\">Filmaffinity. (2021, junio 10). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"en-US\">\u003Ci>Chris Marker\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"en-US\"> [Cultural]. Filmaffinity Chile. \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.filmaffinity.com\u002Fcl\u002Fsearch.php?stype=director&sn&stext=Chris%20Marker&from=50\">https:\u002F\u002Fwww.filmaffinity.com\u002Fcl\u002Fsearch.php?stype=director&sn&stext=Chris%20Marker&from=50\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv id=\"sdendnote2\">\n\u003Cp>\u003Cspan style=\"font-size: small;\">\u003Ca class=\"sdendnotesym\" href=\"#sdendnote2anc\" name=\"sdendnote2sym\">ii\u003C\u002Fa>\u003Csup>\u0002\u003C\u002Fsup>Blow Up, l’actualité du cinéma (ou presque) - ARTE. \u003Cspan lang=\"en-US\">(2018, mayo 1). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"en-US\">\u003Ci>Hommage à Chris Marker—Blow Up—ARTE\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"en-US\">. \u003C\u002Fspan>Low Up, l’actualité du cinéma (ou presque) - ARTE. \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fwatch?v=S_MnPErBiTw&t=171s\">https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fwatch?v=S_MnPErBiTw&t=171s\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp class=\"sdendnote\">Chris Marker (1962). El muelle (La Jetée) (1962) [Ciencia ficción. Fantástico | Mediometraje. Viajes en el tiempo. Holocausto nuclear. Cine experimental. Futuro postapocalíptico]. Argos Films.\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.filmaffinity.com\u002Fes\u002Ffilm677007.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\u002F\u002Fwww.filmaffinity.com\u002Fes\u002Ffilm677007.html\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fresumen.cl\u002F\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">.\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cdiv class=\"video-container\" style=\"position: relative; padding-bottom: 56.25%; height: 0; overflow: hidden; max-width: 100%;\">\u003Ciframe style=\"position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;\" src=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fembed\u002FpZ45eT5X-5M\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" 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