[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"post:contra-la-expropiacion-y-por-el-derecho-a-la-ciudad":3,"ProgressiveImage_Xr7uvPCV9AFjSMgTuOYlpD4mgJKP1srQCtpEc4hK3w":22,"ProgressiveImage_hCZVKI7EXe6GgdV5dTFPQW7fUIbXhBsaW1Kw5iVg":32,"ProgressiveImage_47v86odjhzm4dzFJQ1SnqZwCpcjiRyfs3mIvXkf9Yw":41,"ProgressiveImage_mmQ4Oi8WgpLBnEKyi60KKy06n3tmckusqbknH359b0M":50,"ProgressiveImage_hTGhDw40an4FTFNBdokoWZywvIYmFRvcHBBXpQIvEiM":59,"ProgressiveImage_PsmTZUgtYoc1up5kOS307jURiQwLwMvTo49GEZ8L5F0":68,"ProgressiveImage_nDcSFfV9Nw898l9of3tDXG66kQmAFiHW271njwde3yY":77,"ProgressiveImage_jNMKsI9POfKSRP2il3eXn0TLnHgM27NOS84kmK3YM":86,"ProgressiveImage_v1w0uAd4SCUKdpNuPlqTyI7aD8wscryVwve2O5RSRc":95,"ProgressiveImage_2xTUkPTEZgJpnaTYDpHArqF17gHKuKTH2jxhUd8o":104,"ProgressiveImage_DS9ME0jfJKpsXbQ90wuzFNoE52F23zrHJUfdFOhkAyw":113,"ProgressiveImage_S7OFm39F4ZinlxVjuk31npSZL5iC3ry7j9uQW15iiM":122},{"ID":4,"the_title":5,"the_time":6,"the_time_m":6,"the_slug":7,"thumbnail":8,"the_tags":9,"the_category":10,"the_permalink":7,"the_content":15,"prev_post":16,"next_post":19},6181,"Contra la expropiación y por el derecho a la ciudad.","2012-04-21T00:00:00.000Z","contra-la-expropiacion-y-por-el-derecho-a-la-ciudad","http:\u002F\u002Fresumen.cl\u002Fimages\u002Fstories\u002Fdichato.represion.pinera2.jpg",[],[11],{"term_id":12,"name":13,"slug":14},8,"Nacional","nacional","\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003Cimg style=\"float: left;\" mce_style=\"float: left;\" src=\"http:\u002F\u002Fresumen.cl\u002Fimages\u002Fstories\u002Fdichato.represion.pinera2.jpg\" mce_src=\"http:\u002F\u002Fresumen.cl\u002Fimages\u002Fstories\u002Fdichato.represion.pinera2.jpg\" \u002F>El  pueblo dice “ganarse” cuando expresa su intención de ocupar un lugar.  La idea no puede ser más asertiva, en cuanto aplica el sentido de  apropiación, de ganar el espacio en cuestión y desde ahí ser uno más en  la comunidad; este mismo concepto se podría utilizar a las agrupaciones  vecinales o comunidades rurales, también ellas se ganan en un lugar para  desde ahí ser parte del territorio, incluyendo el territorio social y  cultural, aquel que define una identidad que arraiga a los sujetos y les  entrega el soporte por el cual se siente unido a los otros seres  humanos que comparten esos lugares. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Desde  esta perspectiva, y a raíz del descalabro que significó el terremoto,  aunque no solamente por ello, es que diversas comunidades se ven  amenazadas por una nueva cara del neoliberalismo chileno, la capturó de  los mejores espacios para agregar valor a los negocios inmobiliarios, a  través de diferentes estrategias, uno de los negocios más oscuros hoy en  actividad ha buscado adueñarse de diversas áreas en las cuales se han  asentado comunidades para construir su lugar en la ciudad. El derecho a  la ciudad hoy se impone como una nueva lucha del pueblo penquista.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">En  la actualidad, las expropiaciones en Dichato o en el borde costero de  Tomé, en Camilo Olavarría o en Villa Futuro están cruzadas por convertir  esos lugares en objeto de especulación, barriendo con la historia y los  derechos sociales y culturales que les asisten a las comunidades allí  habitantes. El  repertorio de argumentos que se ha ido definiendo en cuanto se avanza  en las movilizaciones, siempre son vinculadas al tipo de ciudad que el  neoliberalismo quiere construir. Recordemos la política de  erradicaciones de los años ochenta, en plena dictadura, para redefinir  el paisaje en función del modelo económico y social que hacía de los  pobres un elemento desechable, sólo incorporado para aumentar el  “ejército de reserva” de mano de obra y como buena reserva, ubicado en  los márgenes de la urbe, muy al contrario del modelo fordista de  producción, que tenía a los pobres en el centro de la ciudad, en los  antiguos cités y conventillos.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Ahora  la ciudad necesita el centro para los servicios y el comercio, no para  ser vivido ni habitado, los suburbios se ubican en función de la  estructura de clases y las urbes chilenas viven cambios físicos de  relevancia, para nuestro caso, se expulsa a los extramuros, tras las  clases medias y trabajadoras, ya asentadas en villas y poblaciones  cercanas al centro urbano: a los pobres se los envía a los cerros de  Talcahuano, a las orillas de los caminos a Coronel y Hualqui y otras  zonas de erradicación. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">El modelo de expansión de la ciudad hacia la periferia provoca ocupar el espacio de generación de productos agrícolas, presión sobre humedales, problemas de transporte y congestión, uso indiscriminado de automóviles a causa de un deficiente sistema de transporte público, que se quedó en el pasado bidireccional, la recogida de residuos es arcaica y más compleja, por las vastas áreas a cubrir.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Por otra parte, al ser expulsada la población de los cascos antiguos, se pierden los sectores residenciales y de ocio por la hipercomercialización del centro, provocando una desertificación social y cultural del corazón de las ciudades, su núcleo fundacional, consecuentemente se deshistoriza el lugar común de los sujetos, quitándoles el sentido de comunidad; el uso de calles y plazas para el comercio y los servicios  y no para el ocio y la ceremonia ciudadana mata la vida social,  esteriliza imaginarios y despotencia los usos sociales del espacio  público. Esto incluye la pérdida de los centros urbanos periféricos,  centros heredados de la estructura social definida por el trabajo  fordista como hemos señalado, vemos como por ejemplo,  los centros de  Talcahuano, Penco, Tomé o Coronel, cada día se achican y pierden  identidad propia.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Se dan en este contexto los casos de expropiaciones, cada vez más y más escandalosos, Esta lucha por la ciudad es una que se viene, los pobres no pueden ser sacados a la periferia y que esto sea normal, que no se entienda otro modelo que no sea ese y de pésima calidad constructiva y poca superficie, ahondando el modelo de negocios para favorecer a las constructoras e inmobiliarias.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Para  graficar podemos citar lo sucedido en Villa Futuro, Chiguayante, donde  aprovechando el terremoto, las autoridades declararon inhabitable a todo  el sector, pese a que solo una parte de él sufrió daños estructurales  irremediables. La localización de este barrio está en la mira de las  inmobiliarias, que por su cercanía al río, ven que es posible vender  viviendas de mucho más valor, empujando más hacia afuera a los  pobladores, trabajadores la mayoría de ellos, desterrados de los planes  de costanera que recreará a nuevos habitantes. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Antes  del terremoto esta situación se ha dado por todo el borde del río, es  así como vemos las expropiaciones en Pedro de Valdivia bajo y la bullada  polémica de Aurora de Chile, donde la inefable Jacqueline Van  Rysselberghe vio finalizado su paso por la Intendencia.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">En  Tomé, se han dado expropiaciones de tono similar, los vecinos de  Dichato han dado una fuerte lucha por el derecho a su territorio y a  reconstruirlo en virtud de su cultura e identidad, en el olvido quedó la  acusación por la expropiación de terrenos a una familiar del director  del Serviu, tras un pago millonario; señalemos que la comuna de Tomé se  lleva las palmas en cuanto a conflictos de este tipo, al menos siete  sectores se ven afectados por expropiaciones irrisorias, en lo cual la  municipalidad favorece descaradamente los planes inmobiliarios, por  sobre los derechos de los tomecino\u002Fas.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Podríamos continuar con la casuística y enumerar una serie de denuncias en torno a las expropiaciones, de las cuales Resumen se ha hecho eco en diversas oportunidades, hemos querido impulsar un  debate, el que dice relación con el derecho a la ciudad y comenzar a  visibilizar un nuevo frente de lucha en nuestra región, en el cual los  pobladores asumen la defensa de su territorio, no sólo el físico,  también su territorio social y cultural, muestra de una nueva era en el  desarrollo del movimiento social en el país.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">El  desenfreno neoliberal ha permitido que opere esa forma de concebir el  espacio común, a pesar de sus manifiestos problemas para entregar  calidad de vida, las situaciones de catástrofe como las vividas por los  habitantes de nuestra región tras el terremoto y maremoto del 27 de  febrero 2010 son una motivación para el capital especulativo y eso se ve  en las ciudades que hoy se proyectan.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Ahí  están los edificios sin demoler, las miles de personas en mediaguas.  Pero el tema de la reconstrucción no pasa solamente por entregar  subsidios, demoler edificios o construir viviendas, pasa también por  reconstruir la vida de las personas afectadas y allí la educación debió  cumplir un papel fundamental.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">En  materia educacional, el terremoto para lo único que ha servido, es para  que algunos lucren con el cierre de establecimientos educacionales, en  pos de la posterior venta de sus terrenos, con falsear situaciones e  información con el objetivo de obtener subsidios especiales, en  concomitancia con el poder central, como han denunciado profesores de la  comuna de Hualpén.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Lorena  Arce, miembro del Movimiento Nacional por una Reconstrucción Justa  (MNRJ) y una de las voceras de los damnificados de Dichato, manifiesta  desde su rol docente su preocupación por la habilitación de espacios  comunitarios de claridad, la preocupación es por la situación de los  niños de los campamentos de Dichato debido a las pésimas condiciones de  la escuela modular instalada allí. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Consultada por Resumen sobre la situación en la escuela modular, señala: “La escuela hoy en  Dichato son un par de containers, que se pasan de frío y agua, puestos  sobre un barrial y en un entorno absolutamente destruido, donde no hay  ningún avance en materia de reconstrucción. En esas condiciones es  imposible generar aprendizajes, se requiere urgentemente entregar  condiciones dignas a esos niños, afectados por el maremoto. Necesitamos  que se reconstruya su escuela y su entorno”. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Hay  que entender que la escuela en una localidad como Dichato y más aún  tras la catástrofe es un lugar no solo para estudiar, es un espacio  público que debe cumplir un rol social, brindar además de educación,  alimentación, abrigo, salud. Son niños profundamente dañados, es  inexplicable que las autoridades no entiendan que aquello es un refugio  donde ellos también socializan. En esas condiciones y en ese entorno  ¿qué podemos esperar?”. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">Así  las cosas, la preocupación por el espacio urbano y público, es una  lucha reivindicativa pero fuertemente anclada en la definición cultural,  ligado a la identidad que encierra el lugar que contiene a sus  habitantes, el neoliberalismo intenta, a través de la catástrofe como en  nuestro caso, aplicar su doctrina del shock, por la cual el único  ganador es el capital, ya lo ha explicado Naomi Klein, nosotros lo  vivimos y todos, intentamos plantearle cara a que decidan dónde y cómo  vivir, esa es la lucha por el derecho a la ciudad.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\" mce_style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003Cspan mce_style=\"font-size: small;\" style=\"font-size: small;\">\u003Ca href=\"index.php?option=com_content&view=article&id=5103:nueva-ficha-de-proteccion-social-la-mentira-amparada-por-el-estado&catid=8:nacional&Itemid=52\">Nueva ficha de protección social: La mentira amparada por el Estado\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003Cspan mce_style=\"font-size: small;\" style=\"font-size: small;\">\u003Ca href=\"index.php?option=com_content&view=article&id=5054:los-ira-si-es-del-estado-es-nuestro-videos&catid=8:nacional&Itemid=52\">Los IRA: “Si es del Estado es nuestro” (+VIDEOS) \u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"margin: 0pt; text-align: left;\">\u003Cspan mce_style=\"font-size: small;\" style=\"font-size: small;\">\u003Ca href=\"index.php?option=com_content&view=article&id=4900:construyendo-con-medios-propios-recuperando-el-derecho-a-vivienda&catid=8:nacional&Itemid=52\" style=\"color: rgb(171, 9, 0); font-family: sans-serif,Helvetica; font-size: 22px; line-height: 25px;\">Construyendo con medios propios: Recuperando el derecho a vivienda\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n",{"post_name":17,"post_title":18},"la-huella-forestal-tras-la-desertificacion","La huella forestal tras la desertificación",{"post_name":20,"post_title":21},"carabineros-ataca-temucuicui-dejando-varios-heridos","Carabineros ataca Temucuicui dejando varios heridos",["Island",23],{"key":24,"params":25,"result":27},"ProgressiveImage_Xr7uvPCV9AFjSMgTuOYlpD4mgJKP1srQCtpEc4hK3w",{"props":26},"{\"thumbnail\":\"http:\u002F\u002Fresumen.cl\u002Fimages\u002Fstories\u002Fdichato.represion.pinera2.jpg\",\"title\":\"Contra la expropiación y por el derecho a la ciudad.\",\"media\":[{\"media\":\"(min-width: 1280px)\",\"sizes\":\"1180x400\"},{\"media\":\"(min-width: 1024px)\",\"sizes\":\"940x400\"},{\"media\":\"(min-width: 768px)\",\"sizes\":\"768x400\"},{\"media\":\"(min-width: 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