[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"post:violencia-obstetrica-la-herida-invisible-del-parto":3,"ProgressiveImage_iqNwUAAb2FcoerwWbgCnHI7KEB4PPK41G0gknYTErPI":22,"ProgressiveImage_hCZVKI7EXe6GgdV5dTFPQW7fUIbXhBsaW1Kw5iVg":32,"ProgressiveImage_47v86odjhzm4dzFJQ1SnqZwCpcjiRyfs3mIvXkf9Yw":41,"ProgressiveImage_mmQ4Oi8WgpLBnEKyi60KKy06n3tmckusqbknH359b0M":50,"ProgressiveImage_SvAcgKhTuOV4wteCQKJqgVFnFducSkOc1HDzEwlyY":59,"ProgressiveImage_hTGhDw40an4FTFNBdokoWZywvIYmFRvcHBBXpQIvEiM":68,"ProgressiveImage_PsmTZUgtYoc1up5kOS307jURiQwLwMvTo49GEZ8L5F0":77,"ProgressiveImage_Ta1Dy7TEXF7W9wMrziLxuWH4kXHsqnLRfTORo9KIpI":86,"ProgressiveImage_dWFqxYYgf9QSpMGfojd4PtshpsR1QSLZy7NihX3g":95,"ProgressiveImage_5MdIBD9pPBp5pnJPgE61X0qzXejSBGcJfH3skY2U":104,"ProgressiveImage_44heF0XoOqULQY5BDnckGoQqGGARWcTLxBEqrSGU":113,"ProgressiveImage_JKFEZsYxreTRvEb5qNsN4x9qTqHv6BrCnHCDBcTisk":122,"ProgressiveImage_348uoL74Vs4Oqhk1bpMRtSM45zt3ZagFA6OlqsFfk":131},{"ID":4,"the_title":5,"the_time":6,"the_time_m":6,"the_slug":7,"thumbnail":8,"the_tags":9,"the_category":10,"the_permalink":7,"the_content":15,"prev_post":16,"next_post":19},11351,"Violencia Obstétrica: La herida invisible del parto","2014-10-07T13:28:02.000Z","violencia-obstetrica-la-herida-invisible-del-parto","http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002FCaesarian_newborn-620x330.jpg",[],[11],{"term_id":12,"name":13,"slug":14},11,"Salud","salud","\u003Cp>\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002FCaesarian_newborn-620x330.jpg\" mce_src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002FCaesarian_newborn-620x330.jpg\" width=\"620\" height=\"330\" \u002F>Claudia está aterrada, llora tras de tres días con contracciones y  nueve horas de trabajo de parto. Está demasiado cansada para pujar. La  matrona le dice que no lo hace bien (pujar) y que, si no lo hace bien,  se le va a morir la guagua adentro. Claudia está empapada de sudor, su  hijo de 33 semanas de gestación será prematuro y ella no está preparada  para esto. Toma aire y puja con el terror de parir un niño muerto.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>La matrona empuña unas tijeras quirúrgicas y corta la vagina de  Claudia, quien, en medio del llanto, se siente incapaz de dar a luz.  Otra matrona, sin preguntarle ni avisarle,  apoya el codo entre las  costillas  y le empuja el vientre hacia abajo. Ese sonido sería lo  último que escucharía Claudia antes de que el llanto de su hijo llenara  todo el lugar.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Claudia, 24 años, diseñadora gráfica, no puede recordar su parto sin  sentirse impotente. Dice que es primera vez que lo habla con alguien, y  que es una herida abierta en ella: “Si viera ahora a la matrona le diría  que es una perra carnicera (…) Tengo mucha pena, nunca en toda mi vida  me habían tratado así”, declara entre lágrimas.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Para la diseñadora, lo suyo no fue simplemente una mala práctica del  equipo médico, sino que se trata de un tipo específico de violencia  contra las mujeres, no reconocida por el ordenamiento jurídico nacional:  “Yo fui víctima de violencia obstétrica y no hice nada porque no sabía  que eso existía. Creí que era lo normal y lo acepté. Me di cuenta que  era violencia cuando llegue a mi casa y empecé a leer sobre los  procedimientos. Fui muy ignorante y permití que me maltrataran en el  momento que se supone debía ser el más lindo de mi vida”, afirma.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Apropiación del cuerpo\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En la única definición oficial que existe, la ley de Venezuela define  violencia obstétrica como la apropiación del cuerpo y  procesos  reproductivos de las mujeres por prestadores de salud. El trato  jerárquico deshumanizador, el abuso de medicalización y la  patologización del proceso natural de gestar y parir, son algunas de las  manifestaciones de este tipo de agresiones.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En el plano físico, una cesárea sin justificación estrictamente  médica, el tacto realizado por más de una persona, la episiotomía de  rutina, el uso de fórceps sin estricta necesidad o consentimiento, la  realización de la maniobra de Kristeller, el raspaje de útero sin  anestesia, son las más comunes representaciones de esta violencia.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Desde el punto de vista psicológico se produce con la utilización de  lenguaje inapropiado, burlas sobre el estado o cuerpo de la mujer o su  hijo, críticas por manifestar emociones como alegría o dolor y, sobre  todo, la imposibilidad de plantear temores e inquietudes durante el  proceso de embarazo y parto.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Michelle Sadler, antropóloga médica especialista en antropología del  nacimiento y académica de la Facultad de Ciencias Sociales de la  Universidad de Chile, fue pionera en el estudio de la violencia  obstétrica en el país. Su tesis de pregrado titulada \u003Ci>Así me nacieron a mi hija \u003C\u002Fi>sistematizó  el estado del nacimiento en Chile. Desde esta publicación del año 2003  se entiende la violencia obstétrica ya no como una mala práctica  individual, sino como práctica generalizada instaurada desde el  paradigma médico.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En opinión de Sadler, la violencia obstétrica sería un fenómeno  relativamente reciente y derivaría del proceso de medicalización del  parto. El punto clave estaría en el traslado del parto desde el hogar al  hospital: “Donde antes participaran familiares y amigos, hoy participa  el personal médico. Si antes había una jerarquía equilibrada entre los  participantes, hoy se aprecia una hegemonía del conocimiento médico.  Donde se utilizaran métodos naturales, hoy se privilegia el empleo de  sofisticada tecnología”, se puede leer en su tesis.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Estas prácticas se sustentarían en lo que la investigadora  estadounidense especialista en antropología de la reproducción, Robbie  Davis-Floyd llama “Modelo tecnocrático del nacimiento”. Este paradigma  del cuidado de la salud se caracteriza por una fuerte orientación hacia  la ciencia, alta tecnología, intereses principalmente económicos, e  instituciones gobernadas por un poder patriarcal.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F09\u002Fpartovertical.jpg\" mce_href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F09\u002Fpartovertical.jpg\">\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F09\u002Fpartovertical-440x310.jpg\" mce_src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F09\u002Fpartovertical-440x310.jpg\" alt=\"partovertical\" width=\"440\" border=\"0\" height=\"310\" \u002F>\u003C\u002Fa>\u003Cbr mce_bogus=\"1\" \u002F>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Durante el 2010 y 2011, un grupo de investigadoras de la Facultad de  Medicina de la Universidad de Chile estudiaron a un grupo de 508 mujeres  que tuvieron sus partos en dos servicios de salud del sistema público  chileno. El estudio titulado \u003Ci>Assessment of the implementation of the model of integrated and humanised midwifery health services in Santiago, Chile,\u003C\u002Fi> arrojó que el 92,7 por ciento de los partos fue intervenido médicamente  a través del uso de oxitocina sintética, anestesia epidural y rotura  artificial de membranas, contraviniendo las Recomendaciones para el  Parto Humanizado de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el  Manual de Atención Personalizada del Proceso Reproductivo del programa  gubernamental Chile Crece Contigo.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gonzalo Leiva, matrón, magíster en Administración en Salud y  académico de la Escuela de Obstetricia de la Universidad de Santiago,  dice en su columna \u003Ci>Violencia Obstétrica: una violencia de género invisibilizada\u003C\u002Fi>,  que tanto en el  sistema público como en el privado, casi la totalidad  de los partos son intervenidos por igual. A su juicio, durante el  proceso del nacimiento los esfuerzos se concentran en intervenciones  técnicas que dejan de lado el manejo espontáneo y fisiológico de un  proceso que aproximadamente en el 85 por ciento de los casos ocurre o,  al menos, debería ocurrir de manera natural.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Fuera de la Ley\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Venezuela fue el primer país del mundo en reconocer la violencia  obstétrica y otorgarle tratamiento jurídico. En 2007 se promulgo la “Ley  orgánica sobre el derecho de las mujeres a una vida libre de  violencia”, que en su artículo 51 define el concepto de violencia  obstétrica y establece sanciones administrativas a quienes la ejerzan.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En el caso de Argentina, el concepto fue tipificado en 2009 en el artículo 6, sección e) de la ley 26.485 de\u003Ci> Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. \u003C\u002Fi>Lo que complementó la ya existente ley 25.929 sobre nacimiento humanizado.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En abril de este año, el senado mexicano aprobó tres dictámenes que modificaron el artículo 6 de la \u003Ci>Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia,\u003C\u002Fi> tipificando como delito toda acción u omisión por parte del personal  médico y de salud que dañe, lastime, denigre o cause la muerte a la  mujer durante el embarazo, parto y puerperio.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En nuestro país, no existe una definición, ni otra clase de  procedimiento específico para estos casos. Ni siquiera para aquellos en  que se contraviene directamente evidencia científica y recomendaciones  del propio Ministerio del Salud.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El Código de ética del Colegio de Matronas no la menciona en ninguno  de sus puntos y la Sociedad Chilena de Ginecología y Obstetricia, a  través de comunicados emitidos por su presidente, Mauricio Cuello, ha  criticado todas las formas de violencia contra las mujeres, excepto la  obstétrica. Tampoco el Servicio Nacional de la Mujer (Sernam) la ha  incluido en la campaña nacional que apuesta a visibilizar la violencia  de género.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Lo único que pueden  hacer las mujeres que han sufrido violencia  obstétrica es invocar la ley 20.584 en un procedimiento administrativo  (ver recuadro 2). El problema, según explica María del Pilar Plana,  licenciada en antropología y académica de la Escuela de Obstetricia y  Puericultura de la  Universidad Mayor, es que esta ley toma el maltrato  vivido como un hecho aislado, “como una excepción producto del descuido o  la negligencia, lo que minimiza su envergadura y naturaleza como forma  sistemática de violencia de género”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Inne-Cesáreas\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jocelin tenía 20 años y tuvo su parto en el Hospital del Profesor: “A  las 38 semanas, el  ginecólogo me dijo que mi hijo ya estaba listo para  nacer. Me hicieron depilarme, usar enema y oxitocina sintética. Desde  las 9 de las mañana y hasta las 5 de la tarde me hicieron tacto cada una  hora. Matronas y practicantes no tuvieron ninguna consideración, fueron  muy brutos e irrespetuosos. Finalmente llega el médico y me dice que me  va a hacer una cesárea porque no estoy dilatando bien y mi hijo no  baja. Nosotros, sin conocimientos y con miedo, aceptamos. Mi guagua  nació entre chistes y  comentarios sin sentido del equipo médico. Yo  estaba amarrada de ambas manos, lo pusieron junto a mí un par de  segundos y se lo llevaron. Pasarían unas 2 horas antes de volverlo a  ver”, relata.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>La operación de Jocelin, es lo que conoce como “cesárea innecesaria”,  es decir, una cesárea que se realiza sin causas médicas de peso,  normalmente para comodidad del equipo médico.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>“Me sentí tonta, incapaz de  parir a mi hijo y la lactancia se me hizo muy complicada.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv id=\"attachment_295651\" style=\"width: 330px;\">\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002F5preparandoelarealumbar.jpg\" mce_href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002F5preparandoelarealumbar.jpg\">\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002F5preparandoelarealumbar.jpg\" mce_src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002F5preparandoelarealumbar.jpg\" alt=\"5preparandoelarealumbar\" width=\"320\" border=\"0\" height=\"240\" \u002F>\u003C\u002Fa>\n\u003Cp>Preparación para anestesia epidural.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>La desconfianza que generaron en mi misma los médicos fue muy intensa  y siento que se pasaron a llevar mis derechos al no informarme sobre  las procedimientos y, sobre todo, al programar una inducción y después  una cesárea sin ninguna justificación”, señala Jocelin.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Chile presenta una de las tasas de cesáreas  más altas del mundo.  Entre los años 2000 y 2010 ocupó el cuarto lugar a nivel mundial, con un  40,6 por ciento de partos vía cesárea, sólo detrás de Chipre, Brasil y  República Dominicana, según cifras de la OMS.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Según los números de 2013 presentados por la Organización para la  Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), en nuestro país el  porcentaje de cesáreas en el sistema privado bordea el 66 por ciento y  un 37,4 en el público. El alto índice convierte a Chile en el tercer  estado miembro con más cesáreas, sólo después de México y Turquía. Esta  cifra contrasta con el 15 por ciento recomendado por la OMS.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El índice de cesáreas también contrastaría con las bajas tasas de  mortalidad materna, las cuales, según un estudio colaborativo realizado  por Iniciativa Chilena de Investigación en Mortalidad Materna,  alcanzaría apenas el 16,5 por ciento, dos puntos bajo el porcentaje  alcanzado por Estados Unidos.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gonzalo Leiva aclara que no se trata de una cruzada en contra de  todas las  cesáreas, pues reconoce que esta operación ha permitido  salvar miles de vidas desde que se realiza. El problema estaría en su  utilización indiscriminada, y en que sea utilizada para ordenar las  agendas de matronas y ginecólogos.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ibone Olza, psiquiatra perinatal e investigadora española especialista en neurobiología, señala en su libro \u003Ci>¿Nacer por cesárea?\u003C\u002Fi> \u003Ci>Evitar cesáreas innecesarias. Vivir cesáreas respetuosas,\u003C\u002Fi> que la diferencia entre un parto normal, una cesárea de urgencia y una  programada, es sumamente relevante y tendría importantes repercusiones  psíquicas:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>“Al no haberse desencadenado el parto las hormonas tampoco han hecho  su trabajo, no hay transición, de estar embarazada se pasa a estar en  una sala de reanimación con la tripa cosida… Algunas madres atraviesan  un verdadero shock psíquico en los días siguientes a la intervención.  Externamente aparentan normalidad, se ocupan de su hijo y reciben a las  visitas con naturalidad. Sin embargo, la procesión suele ir por dentro y  a veces les cuesta creer que el embarazo ha terminado y que no ha  habido un parto”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>El pequeño corte \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Era 17 de septiembre y el médico de Paulina le rompió la bolsa. Tenía  38 semanas de embarazo  y le dijo que su hijo ya no necesitaba estar  más en su vientre, así que era mejor sacarlo: “Si tu hijo no quiere  salir, te hacemos una inducción”, le dijo.  Paulina iba en ocho  centímetros de dilatación, cuando el médico le practicó la Maniobra de  Kristeller: “Se subió encima de mi barriga para empujar al bebé, y me  hicieron una episiotomía sin consentimiento. Cuando mi pequeño salió,  quise correr la cortinilla para mirarlo, pero la anestesista me lo  impidió. Hasta el día de hoy no sé por qué no me dejaron verlo de  inmediato cuando salió”, relata.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Según el Manual de atención personalizado en el proceso reproductivo,  elaborado por el programa Chile Crece Contigo y el ministerio de Salud  (Minsal), publicado en 2008, la episiotomía consiste en “el  agrandamiento del orificio vaginal mediante una incisión de periné  durante la última parte del periodo expulsivo”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>La realización rutinaria de una episiotomía es considerada como  dañina, porque crea una incisión quirúrgica de una magnitud mayor que lo  que muchas mujeres podrían haber experimentado si no se hubiese  realizado. Sin embargo, el \u003Ci>Manual de Diseño de espacios y objetos para el parto integral\u003C\u002Fi> realizado en conjunto entre la Pontificia Universidad Católica de Chile  y el Minsal, señala que en Latinoamérica la tasa de episiotomía alcanza  el 80 por ciento de los partos naturales. Estas cifras contrastan  dramáticamente con países como Dinamarca y Suecia que alcanzan el 6 y 7  por ciento respectivamente y con el 20 por ciento recomendados por la  OMS\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Rocío Cáceres, licenciada en antropología  y miembro de la Red  Latinoamericana y del Caribe para la Humanización del Parto y el  Nacimiento RELACAHUPAN, señala que el asunto de la episiotomía es la  prueba fehaciente de que este tipo de violencia no es un meramente  procedimental: “El nacimiento se transforma en un acto ritual, donde se  vuelve necesario despojar a la mujer de su poder y de su sexualidad.  Practicar una episiotomía es más que procedimiento, es mutilación  genital. La violencia obstétrica, no es sino la reproducción del sistema  patriarcal”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Respecto de la mencionada Maniobra de Kristeller, según el manual de la OMS del año 1996 \u003Ci>Cuidados en el parto normal. Una guía práctica\u003C\u002Fi>,  la maniobra consiste en presionar el bajo fondo del útero con el fin de  acelerar la etapa de expulsión y señala: “A veces se realiza justo  antes de dar a luz y otras desde el comienzo de esta fase. Esta  práctica, aparte de acarrear molestias maternas, puede ser dañina para  el útero, el periné y el propio feto, aunque no existen estudios al  respecto. La impresión general es que se usa con demasiada frecuencia,  no estando demostrada su efectividad”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv id=\"attachment_295652\" style=\"width: 450px;\">\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002Fkristeller_en_accion.jpg\" mce_href=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002Fkristeller_en_accion.jpg\">\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002Fkristeller_en_accion-440x247.jpg\" mce_src=\"http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2014\u002F10\u002Fkristeller_en_accion-440x247.jpg\" alt=\"kristeller_en_accion\" width=\"440\" border=\"0\" height=\"247\" \u002F>\u003C\u002Fa>\n\u003Cp>Maniobra de Kristeller\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>Durante el mes de junio, el Colectivo español El Parto es Nuestro  realizó un estudio con el fin de concientizar a las mujeres y los  profesionales de salud sobre lo dañina de esta práctica y favorecer su  erradicación. De las 373 entrevistas realizadas el 63,5 por ciento de  las madres refiere secuelas emocionales y considera que fue una  experiencia traumática para ellas, para su acompañante y para el bebé.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Además, en el 70 por ciento de los casos fue necesario realizar otras  intervenciones: ventosa (22,65), fórceps (18,82) y la realización de  cesárea (6,76 Al 61 por ciento de las mujeres se les realizó  episiotomía); un 30 por ciento de ellas tuvo, además de ésta, desgarro,  siendo el 16 por ciento desgarros de primer grado, y un 7 por ciento en  segundo y tercer grado.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En opinión de Cáceres, el rol que cumplen las universidades es   decisivo a la hora de formar nuevos profesionales del parto y la salud:  “Se somete a los estudiantes a  aprender y reproducir el modelo  tecnocrático de atención médica. Se le fuerza a un proceso ritual donde  se cosifica el cuerpo del otro y  se pierde la noción de que el parto es  un momento sexual en la vida de la mujer, que, en la mayoría de los  casos, no requiere intervención”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Demasiado joven\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En el año 2010 el número total de nacidos vivos fue de 250 mil. De  estos el 15.56 por ciento, es decir, cerca de 40 mil correspondió a  guaguas nacidas de madres adolescentes. Melania es una de ellas. Tenía  16 años y dice que estaba preparada física y mentalmente para un parto  natural, sin anestesia.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>“Pasaban las horas y yo no estaba dilatando “lo suficiente”, aunque  ya iba en 4 centímetros. Sentí cuando la matrona me rompió la bolsa con  los dedos y después me pusieron oxitocina sintética. Yo no quería que me  intervinieran. Me trataron de ignorante por no querer ponerme la  epidural. Finalmente me bajó la presión por la  anestesia que me  obligaron a usar y estuve cerca de una hora vomitando en la sala de  preparto. Vino la ginecóloga a verme y dijo “no importa, mejor que  vomite así hace fuerza y baja la guagua más rápido”. Cuando entramos a  la sala de parto, pedí que no me practicaran episiotomía. La ginecóloga  se rió y con las tijeras en la mano me dijo: “si el bebe sale rápido no  te corto”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>María del Pilar Plana piensa que las madres adolescentes están aún  más expuestas a vivir violencia obstétrica: “En esos casos, resulta  mucho mayor la asimetría que sienten los profesionales, y las mujeres  son relegadas, porque, además de madres son adolescentes”, señala.  Además, agrega que cualquier mujer que no se adapte a la norma y al  procedimiento médico debe ser sometida, pues “en el parto ocurre la  escenificación de los roles y la hegemonía presente en la sociedad”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Preparto, parto y puerperio\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Paula relata: “Tenía ocho de dilatación e insistían en ponerme  anestesia. Yo no quería, pero ellas me obligaron a punta de amenazas. Me  dijeron que no me moviera o quedaría inválida. Con la epidural se  detuvo el proceso de dilatación y tuvieron que sacar a mi hijo a  tirones, con fórceps. Mi hijo nació muerto, con Apgar 2. Tuvieron que  revivirlo y su segundo Apgar marcó 6. Lo dejaron dos segundos sobre mi  pecho, y se lo llevaron (…) finalmente me dejaron en la habitación y  llega una enfermera a decirme que mi hijo “nació lentito” y que por eso  todavía no lo puedo ver. Al día siguiente me llevaron una guagua que no  era la mía, les dije y me trataron pésimo.  Pedí hablar con la matrona  jefa, y claro no era mi hijo. Siempre pienso que si no me hubiese puesto  firme me habrían cambiado la guagua”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El parto de Paula fue el año 2003 en la Clínica Victoria Rousseau. El  servicio de salud privado habría cerrado luego de la muerte de una  madre y su hija durante el año 2006. Después de su parto, Paula estuvo  años con depresión. Se sentía culpable y pensaba que el doctor era un  héroe por salvar la vida de su hijo: “ahora que he tenido la oportunidad  de informarme, me doy cuenta de que el doctor lo mató”, señala.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Simbólica y de género\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gonzalo Leiva señala que la Violencia Obstétrica “deja huellas en las  mujeres que han parido, en sus hijos, y también hay evidencia que  señala que afecta a los profesionales que son testigos a diario de cómo  sus colegas tratan a las mujeres gestantes. Esta violencia existe, y es  una forma más de las tantas que le conocemos a la violencia de género”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Michelle Sadler, en \u003Ci>Así me parieron a mi hija,\u003C\u002Fi> recurre al  sociólogo francés Pierre Bourdieu y afirma que la violencia obstétrica  es una forma de violencia simbólica: “Aquella amortiguada, insensible e  invisible para sus propias víctimas, que es ejercida esencialmente a  través de los caminos simbólicos de la comunicación y el conocimiento o,  más exactamente, del desconocimiento (…) Los sometidos aplican a las  relaciones de dominación unas categorías construidas desde el punto de  vista de los opresores, haciéndolas aparecer como naturales, lo que  puede llevar a una especie de autodenigración sistemática, generalmente  visible en la adhesión a una imagen desvalorizada de la mujer”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Han pasado algunos años desde que las mujeres protagonistas de este  reportaje fueron víctimas de violencia obstétrica. Las marcas de las  experiencias que vivieron aún perduran. De las cinco, sólo una dice que  no quiere volver a tener hijos. Las otras cuatro están conscientes de lo  que vivieron y están tratando, por distintos caminos, de sanar sus  heridas. \u003C\u002Fp>\n\u003Ctable style=\"width: 681px;\" border=\"0\">\n\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd width=\"675\">\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003Cb>Test de violencia obstétrica\u003C\u002Fb>\n\u003Cp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Mientras estabas internada en la clínica u hospital, con contracciones de trabajo de parto,\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>1. ¿El personal de salud hacía comentarios irónicos, descalificadores o en tono de chiste acerca de tu comportamiento?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>2. ¿Te trataron con sobrenombres (gorda) o diminutivos  (gordita-mamita-hijita) como si fueras una niña incapaz de comprender  los procesos por los cuales estás atravesando?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>3. ¿Fuiste criticada por llorar o gritar de dolor, emoción, alegría, durante el trabajo de parto y\u002Fo el parto?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>4. ¿Te fue difícil o imposible preguntar o manifestar tus miedos o  inquietudes porque no te respondían o lo hacían de mala manera?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>5. ¿Se realizaron alguno o varios de los siguientes procedimientos  médicos sin pedirte consentimiento o explicarte por qué eran necesarios?  Rasurado de genitales – Enema – Indicación de permanecer acostada todo  el tiempo – Rotura artificial de bolsa – Administración de medicación o  goteo para “apurar” el parto – Tactos vaginales reiterados y realizados  por diferentes personas – Compresión del abdomen en el momento de los  pujos – Episiotomía – Cesárea – Raspaje del útero sin anestesia\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>6. En el momento del parto, ¿te obligaron a permanecer acostada boca arriba aunque manifestaras tu incomodidad en esa posición?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>7. ¿Fuiste obligada a quedarte en cama impidiéndote caminar o buscar posiciones según tus necesidades?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>8. ¿Se te impidió estar acompañada por alguien de tu confianza?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>9. ¿Se te impidió el contacto inmediato con tu hija\u002Fo recién nacido  antes de que se lo llevara el neonatólogo para control? (acariciarlo,  tenerlo en brazos, verle el sexo, hablarle, darle el pecho, etc.)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>10. Después del parto, ¿Sentiste que no habías estado a la altura de lo que se esperaba de ti (que no habías “colaborado”)?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>11. Podrías decir que la experiencia de la atención en el parto ¿te hizo sentir vulnerable, culpable o insegura?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Si la respuesta a cualquiera de estas preguntas es sí, \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Fuiste víctima de violencia obstétrica.\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Fuente: Colectiva Maternidad Libertaria\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\n\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003Cb>¿Qué hacer en caso de violencia obstétrica?\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>Escribir un relato de la violencia obstétrica y su contexto de realización, de la manera más detallada posible. \u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Col>\n\u003Cli>Hacer llegar el relato acompañado de una carta formal donde se  solicite una sanción específica a la dirección de la clínica u hospital.  Existe registro de al menos dos casos, en que las mujeres denunciantes,  además de indemnización pecuniaria y disculpas, han exigido que los  responsables del abuso asistan a cursos para aprender sobre violencia  obstétrica y parto humanizado. \u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Col>\n\u003Cli>En caso de no recibir respuesta, o de que esta no sea satisfactoria: \u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Col>\n\u003Cli>En el caso de que el prestador de salud sea público, dirigirse a la  Oficina de Información, Reclamos y Sugerencias OIRS del Ministerio de  Salud y poner un reclamo invocando la ley 20.584 Sobre derechos y  deberes de los pacientes. También puede hacerse mediante la página \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Foirs.minsal.cl\u002F\" mce_href=\"http:\u002F\u002Foirs.minsal.cl\u002F\">http:\u002F\u002Foirs.minsal.cl\u002F\u003C\u002Fa> \u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Col>\n\u003Cli>En el caso de que el prestador de salud sea privado, puede  solicitarse una mediación o interponer una denuncia en  la  Superintendencia de Salud.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp>http:\u002F\u002Fradio.uchile.cl\u002F2014\u002F10\u002F06\u002Fviolencia-obstetrica-la-herida-invisible-del-parto\u003C\u002Fp>\n\u003Col> \u003C\u002Fol>\n",{"post_name":17,"post_title":18},"kurdos-ocupan-la-eurocamara-para-protestar-por-la-pasividad-de-la-ue-ante-los-ataques-del-estado-islamico","Kurdos ocupan la Eurocámara para protestar por la pasividad de la UE ante los ataques del Estado 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